“ 5月18日国际博物馆日”是按计划进行的。近年来，这一文化活动不仅建立了行业交流的桥梁，而且还允许公众保持文明的脉搏。该州的文化国家管理公司今天发布的最新数据显示，到2024年底，全国有7,046家注册的博物馆，平均每20万人有一个精神大厅。当博物馆成为城市地标时，问题特别紧迫：博物馆如何制作“现场”历史宝藏？答案可以用三个关键字隐藏：“研究”，“关系”和“同理心”。第一个关键字是“研究”，“没有研究，没有展览”。博物馆并不意味着“财富仓库”，展览更多的是“展示财富”。如果展览仅使用视觉奇观和技术头作为外壳，但避免谈论文化文化的历史逻辑和文化加一代，则观众只能完成“签到并进行签到照片“仪式“仪式，不理解文明的真实章节。考古站点直到展示柜，他们只是经历了另一种类型的“睡眠”。扎实的研究。学术耕种，“他们看到事物和人”，使观众能够处理城市进化的生动轨迹。文化的“生命”仍然存在于培训中的表演和重新培训的表演，这是统治的范围。 “签到”的困境。历史河，并恢复了时代的经度和纬度ND太空坐标：何时和Towhat是见证人？它带来了什么样的文化和技术智慧？它在过去的社交生活中扮演什么角色？例如，广东省博物馆的原始展览“光明的时光 - 广峰高级王朝广州产品”重现了时间和空间，在该时间和空间中，展览是通过时钟，艺术装饰和历史场所的机械结构之间的连接而定位的。广宗搪瓷油漆，西方人物雕塑和其他中国和西方的设计不仅反映了制造商的智慧，而且还反映了清朝外贸的发展。互动体验使观众能够听到该人的钟声的声音。多维和连贯的解释将对象置于科学和技术，文化和政治的连贯网络上。观众看到的不仅是华丽的时钟外壳，而且是chara的“集体图片”当时的cters - 在齿轮窒息的声音中，工匠，商人和外交特使的声音逐渐出现，而中国和西方文明融合的图片确实是在“关系”中诞生的。第三个关键字是“同理心”和“在同理心中，文化遗物正在增长”。博物馆应该为人们服务，而不是提供东西。展览最担心的是什么？我不怕有几个人，但是观众在购物后只会感到“令人眼花”味和“身体和精神疲劳”。我们应该避免“利用爱好来溶解历史的厚度”。例如，一些与历史现实无关的VR游戏实际上是“感官刺激”。 ang totoong empatiya ay dapat“ paring magkasya sa panloob na pangangailangan ng mga tao”。 Halimbawa，Ang Suzhou博物馆Ritmo ng Eksibisyon ay kinokontrol ng hardin ng hardin。 kapag ang mga anino ng kawayan ay nasa koridor，maaari pa rin silang tumingin sa buong bintana na may maKapag Nagpahinga Sila； Pinapayagan Ng Nanyue King Museum Ang Madla Na Bisitahin Ang Totoong Tanawin ng Libingan ng Nanyue King SA震惊了，并紧紧感受到了历史性的心跳；历史研究和教学；文化遗物的生活叙事的关联，通过有能力且聪明的故事从当地的汉族坟墓中错过了，使观众能够感受到温度。在这里，文化文物的“增长”遵守与万物相同的法律。他们将享受同理心，并继续丰富与研究人员和受众接触的自己的内涵。当人们维持历史和对文化的热情的恐惧时，文化食谱将继续落在骨头上并在世代心中浮现，他们将是世界上“永生”。文字丨记者潘·韦克安（Pan Weiqian） 编辑：Shu Mengqing